Ang Ating Garantiya sa Buhay na Darating

Isang lalaki ang gumugol ng maraming linggo sa dagat, ngunit wala siyang nakitang lupa maliban sa isang mabatong atoll na nakalabas sa tubig.  Ang mga probisyon sa sisidlan ng lalaki ay hindi magtatagal magpakailanman.  Sinabihan siya na aabot siya sa lupang matitirhan, ngunit kailan?  Kung mayroon lang siyang tanda para panibagong pag asa, indikasyon na may lupang nasa unahan....

Ang isa pang lalaki ay nagdurusa mula sa isang kakila kilabot na sakit, wracked sa sakit at overwhelmed sa pamamagitan ng depression.  Talaga bang bubuhaying muli ng Diyos ang mga patay tungo sa panibagong buhay, na walang kasalanan at pagdurusa?  Parang imposible ang ganyang bagay.  Ang taong ito ay nananabik din sa isang tanda mula sa Diyos, isang garantiya.

Ang unang lalaki ay si Noe.  Si Noe ay napanatili sa pamamagitan ng delubyo sa isang arka at ipinangako ng Diyos na muling lalabas ang tuyong lupain, isang mundong nalinis ng kakila kilabot na karahasan na nanaig bago ang delubyo.  Sa wakas ay nakapatong na ang kaban sa isang batong bundok, ngunit sa paligid nito ay gumulong pa rin ang walang humpay na tubig.  Mali kaya ang pagkaunawa ni Noe

Ang pangalawang lalaki ay si Job.  Alam ni Job na ang lahat ng bagay ay posible sa Diyos, ngunit mula sa pananaw ng tao ang pagkabuhay na mag-uli ay tila hindi kapani-paniwala, at lalo na habang ang mga henerasyon ay dumarating at dumarating sa tila walang katapusang sunod-sunod.  Habang nagtataka nang malakas si Job tungkol sa pagkabuhay na mag uli isang paghahambing ang pumasok sa kanyang isipan: "Hindi bababa sa may pag asa para sa isang puno: Kung ito ay pinutol, ito ay muling sumisibol at ang mga bagong shoots nito ay hindi mabibigo.  Ang mga ugat nito ay maaaring tumanda sa lupa at ang tuod nito ay mamatay sa lupa, gayon pa man sa amoy ng tubig ay bumubukol ito at magbubunga ng mga shoots na parang halaman.  Ngunit ang tao ay namamatay at inilatag... ang tao ay nakahiga at hindi bumangon; hanggang sa wala na ang langit, ang mga tao ay hindi na gigising o magigising mula sa kanilang pagtulog" (Job 14:7-12).

Bawat pamilya ng tao at bawat tao ay parang punong kahoy sa tuyong lupa; may sakit, di-sakdal at nakatadhana sa kamatayan mula sa sandali ng kapanganakan, nang walang anumang kapangyarihan ng buhay na walang hanggan.  Ang sinaunang bansang Israel at lahat ng pamilya nito ay nasa gayon ding kalagayan, subalit nangako ang Diyos ng mas mabuting bagay para sa hinaharap: "Isang barilin ang aahon mula sa tuod ni Jesse; mula sa kaniyang mga ugat ay magbubunga ang isang Sanga" (Isaias 11:1). Maraming iba pang mga banal na kasulatan ang inihahalintulad ang darating na Matuwid sa isang puno ng olibo o isang bagong usbong na dahon, usbong o sanga (Awit 52:8; Mga Kawikaan 11:28; Isaias 53:2; Jeremias 23:5; Zacarias 3:8).  Minsan nang nagbigay ang Diyos ng gayong tanda sa pamamagitan ng paggawa ng tungkod ni Aaron, isang piraso ng patay na kahoy, na mahimalang sumibol ng mga sariwang dahon at bulaklak (Bilang 17:8).

Nangatwiran si Job na maaaring tumubo muli ang tuyong tumbong kung ito ay nahuhuli ng "amoy ng tubig."  Inihalintulad ng Diyos ang Kanyang Espiritung nagbibigay-buhay sa tubig: "Sapagka't aking ibubuhos ang tubig sa uhaw na lupain, at ang mga batis sa tuyong lupa; Ibubuhos ko ang aking Espiritu sa iyong supling" (Isaias 44:3).  Nang magpakita ang isang anghel sa batang babaeng Israelita, si Maria, mula sa pamilya nina Jesse at David, sinabi niya sa kanya na sa pamamagitan ng Espiritu ng Diyos ay manganganak siya ng isang Anak na magiging Mesiyas, ang ipinangakong Sangay (Lucas 1:35).  Nahawakan ng tubig ang tuod ni Jesse, at ito ay sumibol sa paggawa ng isa na "ang Pagkabuhay na Mag-uli at ang Buhay" (Juan 11:25).  Nang patayin si Jesus, binigyan Siya ng Espiritung nagbibigay-buhay ng imortalidad at ng kapangyarihang palayain ang lahat ng nakahawak sa kamatayan.  Kalaunan ay sinabi ni Pablo na ang pagkabuhay na mag-uli ni Jesus mula sa mga patay ay ang ating garantiya ng darating na pandaigdigang pagpapanumbalik, kabilang na ang pagkabuhay na mag-uli ng lahat ng nasa libingan (Mga Gawa 17:31 I Mga Taga Corinto 15:17-20).  Malinaw na ang mensahe tungkol kay Cristo ay sumasagot sa tanong ni Job, ngunit ano ang kinalaman nito kay Noe?

Han kinahanglan ni Noe an indikasyon nga an tuna natubo ha diri niya nakikita, nagpadara hiya hin mahugaw nga tamsi, usa nga uwak, simbolo han makasasala nga mga pangalimbasog han tawo para ha iya kalugaringon, ngan waray hiya makarawat hin tigaman. Gayunman, ang kalapati, na sumisimbolo sa Espiritu ng Diyos, ay nagdala kay Noe ng garantiya sa anyo ng isang sariwang usbong na dahon ng olibo. "Nang magkagayo'y nalaman ni Noe na ang tubig ay humupa sa lupa" (Genesis 9:11).  Ang dahon ng olibo, ang Sanga na sumibol mula sa tuod ni Jesse, ay dinala rin sa sangkatauhan ng Banal na Espiritu ng Diyos bilang garantiya na hindi na magkakaroon ng kamatayan balang araw at sa kabila ng ating paningin ay may "bagong langit at bagong lupa" na naghihintay (2 Pedro 3:13).

Matapos dalhin ang dahon kay Noe, lumipad ang kalapati sa kalangitan at hindi na bumalik (Genesis 8:12).  Isang kalapati na nagliwanag sa unang puno na lumabas mula sa tubig baha ay nagbigay liwanag din kay Jesus, ang "panganay sa lahat ng nilikha," nang bumangon Siya mula sa ilalim ng tubig ng binyag (Mateo 3:16; Mga Taga Colosas 1:15-18).  Kalaunan sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Espiritu si Jesus ang unang lumabas na walang kamatayan mula sa libingan, na inihalintulad sa mga Banal na Kasulatan sa ilalim ng karagatan (Jonas 2:5-6; Mateo 12:39-40; Mga Taga Roma 10:7).

Ang arka ni Noe ay hindi isang barko na may pana at stern, ngunit marahil sa halip ay isang kahon tulad ng kahoy na istraktura na higit sa anumang bagay ay kahawig ng isang lumulutang na gusali. Bago pa man lumitaw ang lupang matitirhan, ang kaban ay dumating upang magpahinga sa isang mabatong tuktok ng bundok (Genesis 8:4).  Mula sa malaking puntong ito, sa arka, na nakapatong sa mataas na bundok, hinintay ni Noe na lumabas ang lupa mula sa tubig baha. Ang isang bahay, nakatayo sa isang pundasyon ng bato, ligtas kahit na sa pamamagitan ng pinaka bagyong bagyo, ay isa pang ilustrasyon na konektado sa pagdating ni Jesus. "Ang bawat isa na nakikinig sa Aking mga salita at gumagawa nito ay tulad ng isang matalinong tao na nagtayo ng kanyang bahay sa bato. Ang ulan ay bumaba, ang mga batis ay bumangon, at ang mga hangin ay umihip at humihip sa bahay na iyon; gayon ma'y hindi ito bumagsak, sapagka't ito'y nakasalig sa bato" (Mateo 7:24-25). 

Ang tala ng baha sa Genesis at ang ikalabing apat na kabanata ng Job ay lumilitaw na walang direktang koneksyon sa isa't isa o sa iba't ibang mga talata tungkol sa ipinangakong usbong.  At ang mga pangyayari sa buhay ni Jesus ay naganap maraming siglo matapos isulat ang lahat ng mga kasulatan sa Lumang Tipan na ito.  Subalit sa sandaling ang lahat ng mga ito ay naitala para sa amin upang ihambing, ang mga ito ay magkasya nang ganap upang bumuo ng isang larawan ng paglalaan ng Diyos ng kaligtasan kay Cristo.  Paano magkakaroon ng gayong pagkakasundo kung hindi siya inorchestrate ng Diyos?  Nananampalataya tayo kay Jesus, ang usbong ng olibo, dahil sa paghahayag tungkol sa kanya sa inspiradong Salita ng Diyos, na isang pagpapakita ng Espiritu ng Diyos. Patuloy na dinala ng kalapati ang dahon ng olibo bilang garantiya ng buhay na walang hanggan sa mga taong bukas ang puso.  Ang mga palatandaang ito ay isinulat upang kayo ay maniwala na si Jesus ang Cristo, ang Anak ng Diyos, at sa pamamagitan ng paniniwala ay magkaroon kayo ng buhay sa Kanyang pangalan" (Juan 20:31).                  

D. Barefoot  ©CDMI